انقلاب مهسا موج نویی از خیزش ملی را در ایران رقم زد. بسیارانی سرانجام از خواب بیدار شدند و بسیاری را شور حسینی گرفت و چنان هیجان‌زده و داغ به میدان آمدند که اگر کسی گذشته‌شان را نمی‌دانست باور می‌کرد این افراد عمر و زندگی  خویش را در راه مبارزه برای رسیدن به آزادی وطن …

آنچه امروز جمهوری اسلامی با جوانانمان میکند فرسنگ ها فاصله دارد با آنچه در جهان به آن حقوق بشر میگویند. آنها حتی بویی از انسانیت نبرده اند چه رسد به رعایت حقوق بشر. در این نظام تبهکار ، شخص حتی در فضای مجازی هم احساس امنیت ندارد و هر لحظه بیم آن میروند که سربازان …

– ذکاء الملک  فروغی در نامه‌اش به حسن تقی‌زاده با عنوان «خربازار غریبی است در این مملکت» می‌نویسد: «آخوندها می‌خواهند در دولت استخدام شوند؛ بازاریان می‌خواهند وارد سیاست شوند، معیار پست و مقام گرفتن، شارلاتان‌بازیست، رد و قبول در تحصیلات از روی دسته‌بازی‌های سیاسی است، متحیرم که چه عرض کنم؟ آنچه در روزنامه‌ها ملاحظه می‌فرمائید …

  این روزها  دم و دستگاه تبلیغات حکومت روی دو موضوع کوک شده: دشنام به  «صهیونیسم اشغالگر» و لعن و طعن  مردم بی‌درد و عار ایران به خاطر بی‌اعتنایی به جنگ و جنایتی که در غزه جریان دارد. دقیق‌تر هم که نگاه می‌کنیم به نظر می‌رسد  عصبانیت و خشم حکومتی‌ها از مردم ایران  بیشتر است …

– از آنجا که همه کشورها خواهان یک هدف هستند، حقوق بین‌الملل مرزهای خود را در راستای قوانین مبتنی بر عمل متقابل گسترش می‌دهد. پس آیا می‌توان کشور‌ها را به هر قانونی بدون رضایت آنها متعهد ساخت؟ پاسخ این پرسش بطور بدیهی منفی است. اراده و رضایت کشورها تنها منبع الزام‌آور بودن تعهدات آنهاست. – …

– حقوق ملت‌ها شامل قوانین و آداب و رسومی است که قوانین خاص خود را ایجاد کرده و تا حدودی قوانین مشترکی برای همه نوع بشر به وجود می‌آورد. قانونی که یک گروه برای خود وضع می‌کند تا ناظر بر روابط درون گروهی باشد، قانون مدنی نام دارد، اما قانونی که عقل طبیعی برای تمام …

– با وجود روشنی و وضوح اهمیت «تعهدات جهانی» کشورها در قبال منافع جامعه بین‌المللی، جمهوری اسلامی ایران همواره چنین تعهداتی را نادیده گرفته است. در زمینه حقوق بشر، این قصور (عالمانه و یا نادانسته) در انجام «تعهدات جهانی» بیش از هر نوع دیگر بی‌اعتنایی به قوانین بین‌المللی مشهود و بی‌شرمانه است. در حقوق بین‌الملل …

– اندک دقتی در عقاید حکومت و جمهوری اسلامی این واقعیت را آشکار می‌سازد که بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران هرگز اعتنایی به تعهدات جهانی نداشته است. به نظر او «قیام لللّٰه تنها راه اصلاح در جهان است، همانگونه که ابراهیم و موسی و خاتم‌النبیین انجام دادند». اگر چنین است که حکومت اسلامی می‌تواند ابرقدرت‌ها را …

قرن‌ چهاردهم به پایان رسید و باز ماندگانش شاهد فجایعی بودند که به شماره نمی آید. قرنی که با طاعون و گرسنگی و بیماری و به توپ بستن خانه ملت شروع میشود،ودر میانه راه خود انقلاب نگین اسلامی را رقم میزند، وفجاعی چون جنگ ایران و عراق،بمب باران شیمیای سردشت و حلبچه را در بتن …

– شاید تا این اندازه که مردم جوامع غیردموکراتیک و به ویژه آنهایی که توسط نظام‌هایی با دخالت مذهب اداره می‌شوند به موضوعات مربوط به سکولاریسم توجه دارند، خود مردمان جوامع غربی این مفهوم  را در مفاهیم و امور روزانه خود، که برای آنان به یک موضوع بدیهی تبدیل شده، مورد توجه قرار نمی‌دهند. – …